כל איש וכל אשה

כל איש וכל אשה, שהקב"ה ישאל אותם 'מה אתה מעדיף לקבל, כסף או דעת

אמתית?' - גם אם יחפצו מאד בכסף, יאמרו שהם מבקשים את חכמת האמת. זה ממש

לא מכבד לבן אדם להעדיף ממון חולף וטפל על פני דעת תורה וחכמה אמתית...

נתיבי אור - עבודת המידות | 23.4.13, 23:00

דַּעַת קָּנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ

הַמַּתָּנָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁנָּתַן הַקָּבָּ"ה לָאָדָם הִיא -

הַדַּעַת, הַהֲבָנָה הָרוּחָנִית.

אָדָם שֶׁאֵינֶנּוּ בַּר דַּעַת, הוּא מִסְכֵּן גָּדוֹל, אֲבָל לֹא רַק

מִסְכֵּן הוּא אֶלָּא גַּם מְסֻכָּן! הוּא עָלוּל לְהַשְׁחִית דַּרְכּוֹ,

וּלְהַזִּיק לְעַצְמוֹ וְלָעוֹלָם.

חֲזַ"ל אוֹמְרִים: "דַּעַת חָסַרְתָּ מַה קָּנִיתָ  - דַּעַת קָנִיתָ מֶה

חָסַרְתָּ" מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דַּעַת, כְּלוֹמַר הֲבָנָה רוּחָנִית,

דַּעַת תּוֹרָה - יֵשׁ בּוֹ הַכֹּל. בְּכֹחַ הַדַּעַת הוּא יוּכַל

לְהַגִּיעַ לְכָל הַהֶשֵּׂגִים. וּמִי שֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת, לֹא יוּכַל

לְנַצֵּל כָּרָאוּי גַּם אֶת מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ, לֹא יְהֵא לוֹ כְּלוּם.

הַקָּבָּ"ה נִגְלָה אֶל שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ בַּחֲלוֹם הַלַּיְלָה,

וְאָמַר לוֹ: "שְׁאַל מָה אֶתֶּן לָךְ". שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ יָכוֹל הָיָה

לְנַצֵּל אֶת הַהִזְדַּמְּנוּת וּלְבַקֵּשׁ לוֹ עֹשֶׁר וְכָבוֹד,

נִצָּחוֹן עַל הָאוֹיְבִים, אֲרִיכוּת יָמִים, וְעוֹד בַּקָּשׁוֹת

שֶׁכָּל אָדָם מְיַחֵל לְעַצְמוֹ. אַךְ שְׁלֹמֹה אוֹמֵר לַקָּבָּ"ה

(מְלָכִים א' ג, ט): "וְנָתַתָּ לְעַבְדְּךָ לֵב שֹׁמֵעַ לִשְׁפֹּט אֶת

עַמְּךָ לְהָבִין בֵּין טוֹב לְרָע כִּי מִי יוּכַל לִשְׁפֹּט אֶת

עַמְּךָ הַכָּבֵד הַזֶּה". שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ מְבַקֵּשׁ מֵהַקָּבָּ"ה

דָּבָר אֶחָד - חָכְמָה.

יָשְׁרָה בַּקָּשָׁתוֹ שֶׁל שְׁלֹמֹה בְּעֵינֵי ה', וְכָךְ אוֹמֵר

הַפָּסוּק: "וַיִיטַב הַדָּבָר בְּעֵינֵי ה' כִּי שָׁאַל שְׁלֹמֹה אֶת

הַדָּבָר הַזֶּה. וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים אֵלָיו יַעַן אֲשֶׁר שָׁאַלְתָּ אֶת

הַדָּבָר הַזֶּה וְלֹא שָׁאַלְתָּ לְּךָ יָמִים רַבִּים וְלֹא שָׁאַלְתָּ

לְּךָ עֹשֶׁר וְלֹא שָׁאַלְתָּ נֶפֶשׁ אֹיְבֶיךָ וְשָׁאַלְתָּ לְּךָ

הָבִין לִשְׁמֹעַ מִשְׁפָּט. הִנֵּה עָשִׂיתִי כִּדְבָרֶיךָ הִנֵּה

נָתַתִּי לְךָ לֵב חָכָם וְנָבוֹן אֲשֶׁר כָּמוֹךָ לֹא הָיָה לְפָנֶיךָ

וְאַחֲרֶיךָ לֹא יָקוּם כָּמוֹךָ".

וְכֵיוָן שֶׁכָּל כָּךְ יָשְׁרָה בְּעֵינֵי ה' בַּקָּשָׁתוֹ שֶׁל

שְׁלֹמֹה, שֶׁבָּחַר בַּחָכְמָה, עוֹד הוֹסִיף לוֹ הַקָּבָּ"ה בְּרָכָה:

"וְגַם אֲשֶׁר לֹא שָׁאַלְתָּ נָתַתִּי לָךְ, גַּם עֹשֶׁר גַּם כָּבוֹד

אֲשֶׁר לֹא הָיָה כָמוֹךָ אִישׁ בַּמְּלָכִים כָּל יָמֶיךָ".

שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ יָכוֹל הָיָה לַעֲשׂוֹת חִשּׁוּב כָּזֶה: 'חָכְמָה

כְּבוֹדָהּ בִּמְקוֹמוֹ מֻנָּח, אֲבָל אִם אֵין כֶּסֶף, מַה תּוֹעִיל

הַחָכְמָה?! אִם לֹא יְבַקֵּשׁ שֶׁיִּתֵּן ה' אֶת נֶפֶשׁ אוֹיְבָיו

בְּיָדוֹ, אוּלַי יְנַצְּחוּהוּ הָאוֹיְבִים וְיִשְׁבּוּהוּ - וּמַה

תַּעֲזֹר לוֹ הַחָכְמָה?!' אַךְ שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ לֹא עָשָׂה חִשּׁוּב

כָּזֶה. הוּא חָפֵץ בְּחָכְמָה אֲמִתִּית, בְּדַעַת תּוֹרָה.

חָשַׁבְתִּי עַל נְקֻדָּה מְעַנְיֶנֶת בְּקֶשֶׁר לְמִשְׁאָלָה זוֹ שֶׁל

שְׁלֹמֹה: לִכְאוֹרָה, כָּל אִישׁ וְכָל אִשָּׁה, שֶׁהַקָּבָּ"ה יִשְׁאַל

אוֹתָם 'מָה אַתָּה מַעְדִּיף לְקַבֵּל, כֶּסֶף אוֹ דַּעַת אֲמִתִּית?' -

גַּם אִם יַחְפְּצוּ מְאֹד בְּכֶסֶף, יֹאמְרוּ שֶׁהֵם מְבַקְשִׁים אֶת

חָכְמַת הָאֱמֶת. זֶה מַמָּשׁ לֹא מְכֻבָּד לְבֶן אָדָם לְהַעְדִּיף

מָמוֹן חוֹלֵף וְטָפֵל עַל פְּנֵי דַּעַת תּוֹרָה וְחָכְמָה אֲמִתִּית...

מַדּוּעַ אֵפוֹא כָּל כָּךְ מְשַׁבֵּחַ ה' אֶת שְׁלֹמֹה עַל הַבַּקָּשָׁה

הַזֹּאת, וּמֵיטִיב לוֹ בִּגְלָלָהּ?

אֶלָּא שֶׁהַקָּבָּ"ה שָׁאַל אֶת שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ כְּשֶׁהוּא יָשֵׁן.

כְּשֶׁאָדָם יָשֵׁן, תְּגוּבוֹתיו אֲמִתִּיּוֹת יוֹתֵר, בְּלִי

חִשּׁוּבִים שִׂכְלִיִּים שֶׁל כְּדָאִיּוּת, שֶׁל כָּבוֹד וְכַדוֹ'. אִם

מְעִירִים אָדָם בְּפִתְאוֹמִיּוּת, וְשׁוֹאֲלִים אוֹתוֹ שְׁאֵלָה,

הַתְּשׁוּבָה שֶׁלּוֹ תִּהְיֶה יוֹתֵר אֲמִתִּית מֵאֲשֶׁר בִּזְמַן שֶׁל

עֵרָנוּת מֻחְלֶטֶת. כָּךְ גַּם כַּאֲשֶׁר הָאָדָם מָצוּי בְּמַצָּב שֶׁל

תְּנוּמָה חֶלְקִית, הַשֵּׂכֶל וְהַחוּשִׁים אֵינָם פּוֹעֲלִים

בָּעָצְמָה הָרְגִילָה - הָאֱמֶת הַפְּנִימִית נִגְלֵית.

שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, אַף בְּעֵת שֵׁנָה, בִּקֵּשׁ לְעַצְמוֹ חָכְמָה

וְדַעַת, לֹא כֶּסֶף וְכָבוֹד וַאֲפִלּוּ לֹא אֲרִיכוּת יָמִים.

וּמִשּׁוּם כָּךְ שִׁבְּחוֹ הַקָּבָּ"ה.